Les fêtes de fin d’année se préparent doucement, le repas de Noël est fixé au 21 décembre aprés le cours en commun avec le dojo de Dax à 19 heures. Un cours dans la tradition avec les enfants et les adultes, afin de faire connaissance et de partager les expériences de chacun. En effet il est trés important que les anciens travaillent avec les débutants car ces deniers suivent naturellement le sens du mouvement sans en connaitre la finalité et donc n’anticipent pas l’action, une technique qui manque de justesse et c’est l’échec assuré pour le sampaï (ancien). Pour ma part, travailler avec les débutants est un exercice trés exigeant, ne pas les prendre comme aïte serait une facilité peu enrichissante. D’autre part c’est le devoir du sampaï d’aller au devant du kohaï (débutant). Certains ne veulent travailler qu’avec des anciens, ils posent beaucoup moins de difficultés, c’est plus agréable mais ne nous renvoient pas toujours notre véritable image, on sait tous que l’aïkidoka est un gars sympa. Je trouve qu’il est regrettable de voir souvent les kohaï travailler entre eux et désespérer de ne pas réussir, de ne pas avoir les conseils d’un ancien…..donc j’invite les anciens à considérer les kohaï comme source d’enrichissement fondamentale pour leur aïkido et comme un devoir traditionnel à l’art que nous pratiquons.

On entend souvent parler sur les forums consacrés à l’aïki de différents styles pratiqués à travers le monde. On peut méditer un instant à cette constatation….Un style particulier résulte d’une différence par rapport aux autres enseignements, dans l’absolu il ne devrait y en avoir qu’un seul, l’Aïkido selon O Sensei. Seulement cet art doit perdurer même après la disparition du fondateur et ce à travers les connaissances et les compréhensions des ses élèves répartis sur les cinq continents. La tache est d’autant plus difficile que chacun à sa propre interprétation de ce qu’il à appris, une information transmise par O sensei ne va pas être perçue tout à fait de la même manière d’un élève à l’autre, ces derniers ayant eux mêmes retransmis leurs connaissances à leurs élèves et ainsi de suite….donc au final on peut constater une information différente de ce qu’elle fut au départ, chacun pensant être dans l’axactitude. Un style est une marque de fabrique du Maître dans ce cas, chaque élève a donc un style encore différent? Nous avons chacun notre propre système de référence et de compréhension ce qui nous rend unique, comme le fut O Sensei, donc personne ne pourra remplacer le fondateur mais essayer de se rapprocher le plus possible de son art doit être le but de chaque sensei.

Certains vont privilégier le côté spirituel de l’Aïkido, d’autres vont au contraire exagérer l’aspect martial, ou encore faire l’impasse sur la pratique des armes…..on peut se poser une nouvelle question, ces différences ne soulignent-elles pas plus des dérives que des formes de style ?